IUSNATURALISMO CLÁSICO, LOS EXPONENTES MÁS RELEVANTES

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In History
  • Period:
    -624 BCE
    to
    -546 BCE

    TALES DE MILETO

    fue un filósofo, matemático, geómetra, físico y legislador griego. Considerado creador de la escuela de Mileto y uno de los siete sabios de la antigua grecia. Se considera cómo el primer filosofo de occidente.En su tiempo predominaban aún las concepciones míticas, pero Tales buscaba una explicación racional, lo que se conoce como «el paso del mito al logos». aristoteles lo consideraba el primer filosofo de la naturaleza. no se conocen textos suyos solo historias y escritos de sus pupilos.
  • Period:
    -610 BCE
    to
    -545 BCE

    ANAXIMANDRO

    Filosofo y geografo de la antigua grecia, seguidor y continuador de la idea de Tales. compañero y maestro de anaximenes, consideraba que el inicio de todo, el principio de todas las cosas era el ÁPEIRON.
    Solo se le atribuye un libro con el título de "sobre la naturaleza". se le atribuye una carta terrestre, la medición de los solsticios y equinoccios
  • -600 BCE

    TALES UNO DE LOS SIETE SABIOS DE GRECIA

    TALES UNO DE LOS SIETE SABIOS DE GRECIA
    se dá entre el año 620 al 550 ADC. La denominación de los siete sabios de grecia se le dió a siete sabios antiguos conformado por filosofos, estadistas y/o legisladores, de quienes se predicaba que sus enseñanzas y frases serían una guía para los seres humanos, En éste grupo incluyeron a TALES.
  • -599 BCE

    TALES PENSAMIENTO

    TALES PENSAMIENTO
    Intentaba siempre darle una explicación racional a las cosas, de esta manera sostuvo que el agua es el origen de todas las cosas que existen,elemento primero. Aristoteles en su escrito "la metafísica" lo describió así... la tierra está encima del agua, los árboles y sus frutos son húmedos, las semillas son de naturaleza húmeda y por lo tanto el agua es primordial para dar vida. nombro el principio de todo como ARJÉ
  • Period:
    -590 BCE
    to
    -525 BCE

    ANAXÍMENES

    Filosofo griego, discípulo de TALES y ANAXIMANDRO, Coincidió con Anaximandro en que el principio de todas las cosas (y también el substrato que permanece invariable ante todos los cambios y el fin, o telos al que todo vuelve) es infinito; aunque, a diferencia del ápeiron de su mentor, habla de un elemento concreto: el aire.
  • -585 BCE

    TALES DE MILETO, OBRAS

    TALES DE MILETO, OBRAS
    una de sus historias se refiere a una vez que observaba el cielo y mientras caminaba cayó a un hueco, su acompañante se burló y le dijo "estas tan obsesionado con lo del cielo que no ves lo que hay debajo de tus pies". otra conocida fue el momento en que gracias al estudio de los astros, predijo una gran temporada de producción de olivos en los que invirtió y ganó, pero sus ganancias las donó, para demostrar que los filósofos pueden ser ricos pero no les interesa.
  • -585 BCE

    TALES DE MILETO ASTRONOMIA

    TALES DE MILETO ASTRONOMIA
    Pudo predecir un eclipse solar que sucedio en el año 585 A.C. Investigó solsticios y equinoccios. en esos tiempos la astronomia influía en gran manera en la navegación marina, que era guiada por la osa mayor, pero TALES cambio la perspectiva de los navegantes y los atrajo a guiarse más por la osa menor ya que al ser más pequeña podía ser más precisa. así se le atribuye el descubrimiento o delimitación de la osa menor.
  • -580 BCE

    ANAXIMANDRO ÁPEIRON

    ANAXIMANDRO ÁPEIRON
    Es un término utilizado para referirse al principio u origen de todas las cosas identilficandolo cómo "indefinido" o "ilimitado", consideraba que lo que constituía el principio era el Ápeiron.(de a: partícula privativa; y peras:, ‘límite, perímetro’)es decir, lo indefinido, indeterminado e ilimitado. Lo que es principio de determinación de toda realidad ha de ser indeterminado, y precisamente ápeiron designa de manera abstracta esta cualidad. Lo ápeiron es eterno, siempre activo y semoviente.
  • Period:
    -580 BCE
    to
    -520 BCE

    FERECIDES DE SIROS

    gran filosofo,escritor, teogonista, mitigrafo, enfocado en la ciencia mítica, a cerca de mas su conocimiento empirico, basado no solo en la experiencia, sino en los acontecimientos. intento responder las preguntas de ¿quién creó el mundo?,¿ para qué lo creó? a través del mito, dando alución a ciertos dioses de la época. tambien es considerado uno de los siete sabios de grecia.
  • -575 BCE

    ANAXIMANDRO PENSAMIENTO GENERACIÓN DE LAS ESPECIES

    ANAXIMANDRO PENSAMIENTO GENERACIÓN DE LAS ESPECIES
    Sostiene que la vida comienza con el agua y con «seres envueltos en cortezas espinosas» El Sol fue evaporando «lo húmedo» y de ésta especie de limo surgen los primeros hombres, sostenía que los hombres veníamos del desarrollo de un animal, ya que éstos desde su etapa infante se alimentan solos mientras que el ser humano necesita de una crianza, aseguraba que el ser humano de éste modo nunca hubiera podido sobrevivir en épocas tan hostiles.
  • -575 BCE

    ANAXIMANDRO OBRAS

    ANAXIMANDRO OBRAS
    fué el primero en inventar un GNOMON (objeto alargado cuya sombra se proyectaba sobre una escala graduada para medir el paso del tiempo). se le atribuye el primer mapa
  • Period:
    -572 BCE
    to
    -497 BCE

    PITÁGORAS

    Filosofo y matemático griego, considerado el primer matemático puro, contribuyó al avance de la matemática helenica de la geometría y de la aritmetica. los datos de su existencia son escasos y lo poco que se sabe es gracias a las narrativas de otros filosofos. pupilo de tales, ferecides y anaxiamandro
  • -570 BCE

    ANAXIMANDRO Y LA INJUSTICIA

    ANAXIMANDRO Y LA INJUSTICIA
    la injusticia partía del desvalance del Apeiron se le aribuye la siguiente frase "el principio (arjé) de todas las cosas es lo indeterminado (Ápeiron)ahora bien, allí mismo dónde hay generación para las cosas, allí se produce también la destrucción según la necesidad. en efecto pagan las culpas unas a otras y la reparación de la injusticia según el ordén del tiempo. es decir el calor es injusto con el frío del mismo modo que lo seco con lo humedo porque se excluyen mutuamente.
  • -565 BCE

    ANAXIMENES PENSAMIENTO

    ANAXIMENES PENSAMIENTO
    Al igual que Tales y que Anaximenes encontraba que el ARJÉ o el principio de la realidad era infinito, pero que pasaba del agua y del Ápeiron, para él se trataba del Aire, que se convierte en el resto de cosas por medio de dos procesos llamados CONDENSACIÓN y RAREFACCIÓN
  • -560 BCE

    ANAXIMENES CONDENSACIÓN Y RAREFACCIÓN

    ANAXIMENES CONDENSACIÓN Y RAREFACCIÓN
    Es la manera en la que anaximedes busca darle explicación al origen o principio de todo, exponía que el aire ENRARECIDO da lugar al fuego que es más liviano, mientras que el aire condensado da lugar al viento, a las nubes, al agua, a la tierra y a las piedras, posiblemente baso ésta idea en la experiencia, pero no llegó a la conclusión de que más importante que el agua para los seres vivos era respirar.
  • -560 BCE

    ESCUELA MONISTA

    ESCUELA MONISTA
    Se llaman monistas porque proponen un unico elemento como ARJÉ de la realidad, sea el agua, el ápeiron o el aire y con la muerte de anaximandro se podría decir que también concluyó la escuela monista
  • -560 BCE

    FERECIDES OBRAS

    FERECIDES OBRAS
    Según la SUDA, gran enciclopedia de caracter histórico, a cerca del mundo mediterraneo, se le atribuye un libro con el título de Heptámykhos (Siete receptáculos), con ésta obra genero un puente entre el pensamiento mítico y el presocrático ya que explicaba las ideas de su filosofia a través de los mitos. otra de sus obras son.
    primer tratado en prosa de la naturaleza.
    un disco que marca la ecliptica y los puntos del equinoccio sobre la isla de siros
  • -560 BCE

    FERECIDES PENSAMIENTO

    FERECIDES PENSAMIENTO
    ferecides ofrece una historia del mundo que procede de la racionalizacion del panteon griego el rey de los dioses no es zeus sino zas, su padre cronos en vez de crono. se omite el antagonismo de padre e hijo ya que dice que se unieron padre e hijo en una guerra contra ofión(el hombre serpiente) y zas celebra su victoria tejiendo una capa que posteriormente se convierte en gea(la superficie de la tierra).
    en su epitafio le deja una dedicacion a pitagoras y deja un testamento a tales.
  • -552 BCE

    TEOREMA DE PITAGORAS

    TEOREMA DE PITAGORAS
    Aunque se le atribuye a pitagoras éste teorema hoy en día cabe la duda de si ya era existente el teorema cuándo él lo planteo. de todos modos gracias al esfuerzo de la escuela se pitagórica. la idea yace en que en todo triángulo rectángulo, la longitud de la hipotenusa es igual a la raíz cuadrada de la suma del área de los cuadrados de las respectivas longitudes de los catetos.
  • -550 BCE

    PITAGORAS HERMANDAD PITAGÓRICA

    PITAGORAS HERMANDAD PITAGÓRICA
    Fundó ésta escuela filosófica y religiosa que tuvo muchos seguidores y acogia a hombres y mujeres por igual, vivían en ésta sociedad de forma permanente y eran vegetarianos. sus ideas eran: 1. que en su nivel más profundo la realidad es de naturaleza matemática, que la filosofia puede utilizarse para la purificación espiritual, el alma puede elevarse para unirse con lo divino, ciertos simbolos son de naturaleza mistica, todos los miembros de la hermandad deben guardar lealtad y secretismo
  • -540 BCE

    PITAGORAS-APORTE DE LA ESCUELA PITAGORICA

    PITAGORAS-APORTE DE LA ESCUELA PITAGORICA
    Los discipulos de ésta escuela todos los descubrimientos se los atribuían al creador de la hermandad con el fín de que se le diera más extensión y veracidad a su trabajo y dado que nocse conocen textos de éste, es difícil distinguir si es uno u otro. hicieron grandes aportes en el desarrollo de las matematicas, la medicina, las ciencias naturales, la astronomia. en el 500ADC. se expandieron, pero tomaron tintes politicos y se dividieron, posterior fueron atacados en el año 460 ADC.
  • Period:
    -540 BCE
    to
    -480 BCE

    HERACLITO DE EFESO

    Heráclito conocido como «el Oscuro», por su expresión lapidaria y enigmática.Sostuvo que el fundamento de todo está en el cambio incesante. El ente deviene y todo se transforma en un proceso de continuo nacimiento y destrucción al que nada escapa. La naturaleza está regida por una ley que Heráclito denomina LOGOS con el significado de razón El orden real coincide con el orden de la razón, una «armonía invisible, mejor que la visible»Este Logos se encuentra comúnmente dentro del alma de cada uno
  • Period:
    -470 BCE
    to
    -399 BCE

    SOCRÁTES

    Fué un filosofo clásico nacido en grecia, lo que se conoce de sus pensamientos es a través de sus discipulos, ya que él nunca quiso escribirlos, fue un filósofo clásico griego considerado como uno de los más grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue maestro de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo, siendo estos tres los representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia.
  • -460 BCE

    HERACLITO OBRA "SOBRE LA NATURALEZA

    HERACLITO OBRA "SOBRE LA NATURALEZA
    Según , se dividió en tres discursos; uno sobre su «cosmológica», otro sobre «política» (y ética) y otro sobre su «teología» pero no dice si Heráclito los dividió de esta manera o si alguien más lo hizo.La evidencia sugiere que Heráclito escribió su trabajo por el final de sus sesenta años.2​ Diógenes también nos dice que Heráclito escribió su libro, inscrito en un solo rollo de papiro, como una dedicación en el gran templo de Artemisa, en Éfeso, uno de los templos más grandes del siglo VI a. C.
  • Period:
    -427 BCE
    to
    -347 BCE

    PLATON

  • -399 BCE

    SOCRATES MUERTE

    SOCRATES MUERTE
    El envenenamiento por cicuta era un método empleado por los griegos para ejecutar las sentencias de pena de muerte. fue juzgado y, declarado culpable, Murió a los 70 años de edad, aceptando serenamente esta condena, método elegido por un tribunal que le juzgó por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la juventud. Según relata Platón en la Apología que dejó de su maestro, éste pudo haber eludido la condena, gracias a los amigos que aún conservaba, pero prefirió acatarla y morir.
  • Period:
    -384 BCE
    to
    -322 BCE

    ARISTOTELES

  • -370 BCE

    SOCRATES MAYEUTICA

    "Método socrático con que el maestro, mediante preguntas, va haciendo que el discípulo descubra nociones que en él estaban latentes." (tomado textualmente de la definición de mayeutica del diccionario de la lengua española, versión en línea)
  • Period:
    -170 BCE
    to
    -212 BCE

    ULPIANO

  • Period:
    -106 BCE
    to
    -43 BCE

    CICERON